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美丽的飘零

    在一个地方呆久了，就要出行，这是人的本性的使然.

    美国哲学家桑塔亚那说：人出行的主要原因是他对这个世界、对他自己厌烦了。其实，人外出的动机和理由上是各有不同的。

    都市人出游在意所见所闻的积累，作一次没有风险的创作，松弛一下僵硬的灵魂，用相机为媒介，留下自己巡游的佐证，再买些山花野果鸡零狗碎的纪念品，点缀在自己的客厅卧室，炫耀一下自己浪漫的“历险”，使得旅游业赚得钵满盆溢。

    我在神农架见到一群来自北京的某“野外生存俱乐部”的红男绿女，他（她）们扮相很酷，一派的高档服装、皮靴、进口的睡袋、帐篷，坐在如茵的草地上大嚼着香肠、面包，扮着 “生存者”的模样拍照。其实，他们只是一群厌倦了园林假山的度假者，变换了一个风景点而已，高举“野外生存”的大旗，只是一种虚荣心的满足，使得“野外生存”这一高尚的行为，变得和萝卜白菜一样廉价。

    在中国的旅游区，常能看到不少老外，他（她）们背着沉重的背囊，一身尘土的跋涉着。走在西装革履的国人中间，显得蓬头垢面，不时引来国人好奇的窃笑和轻蔑的一瞥，颇有点“哀其不幸”的怜悯之情。

    其实，这才是真正的出游，是一种放逐自己灵魂和躯体的出游。它异于都市的旅游，是一种飘零者的流浪。这种人永远无法将生命之舟系于一处，他们的血液里总是搏动着不安分的基因，哪怕他坐在高档宽敞的写字楼里，他的心却飞翔在莽莽的原野之上，神游在五湖四海，一有机会就会冲破心灵的禁锢，到旷野里呼喊撒野。

    他们是一种职业的流浪者，他们的出游是对自己生存状态的一种叛逆，在灵魂和身躯的漂泊中，寻求精神的慰藉，以“大丈夫当如此”的态度面对一切，以自己喜欢的方式度过每一天而成为一种生存的方式。他们的出游，没有功利，没有结果，只有美丽的过程。

    无穷的远方，有限的生命。人们受生存环境的限制，即使拥有雄心勃勃的壮志也不能涉足所有的地方，多是抱恨长叹，只有“神游”，让灵魂替躯体远行、去漂泊，去那些梦回萦绕却永远去不了的地方，而不论是大地还是海洋、太空，只有坚强的灵魂才能抵达。

                                                               ( 小光 )