石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向,两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门"晚照"，居临朐八大景之首，早在殷商时期,即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国,石门山为逄国辖地。逄王（伯陵）为朝廷忠臣,人们为追念其功德,便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代,增建庙宇,刻佛像,已成为名胜之地,黄冠缁流,骚人墨客,云集于此,遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期,续增摩崖刻石,新建文昌殿,构成了古代建筑群。
石门坊有八洞：龙洞、三元洞、仙人洞、悬天洞、尊天洞、串门洞、盼僧洞。其中尤以龙洞、三元洞为最。洞势各异，惊险诱人。石门坊群峰环翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如垩,峭者如削,剥者如脱。红叶黄栌遍布山岗峡谷,每值深秋,霜打红叶,泼染山红；丛栌间柏,漫红嵌黛,丹青丽雅,瑰丽如画。重阳时节,中外游客慕名观赏石门红叶，络绎不绝。
晚照
"晚照"，清康熙四年衣于帝书，字体浑厚流畅。光绪十二年山石脱落"晚照"崩毁,同年绣桐、衣文俊重刊。西山,残阳返照荧然石壁上，形成了石晚照的天然奇观。"骈邑石门晚照残"的诗句,据此而作。
位于崇圣寺北依山石壁，刻佛像七十余尊，多系唐天宝（742-755）年间造像，以后历代均有增雕。各时代的作品，都有有自己明显的特征。佛像生动精湛，观音你姿态各异：有的怡然自得，满脸含笑；有的举臂招手，似致礼仪。
石塔
石门坊有石塔两座。一建于明宣德七年（1432），为志善觉修和尚所建；一建成于明天顺五年（1461），为住持僧志善禅师隐庵和尚所建。塔高约七米，虽经五百多年的风雨剥蚀，但石雕磨刻尚显风彩。
三石龛
三石龛，左、中石龛建于大元元贞二年（1296）。左石龛为崇圣寺二代住持僧聚公禅师寿堂，刘姓，曲阜人。据《临朐续志》记载:两石龛各有僧骸一躯,相传元人卧化于此.因僧躯附泥其上,不朽.谷陵变易,十九世纪八十年代,僧骸失矣.右石龛俗称"三盘炕",因龛中有石炕三盘,建成于明嘉靖十五年(1536),为崇圣寺住持僧道明禅师寿堂,师姓杨,脱俗来石门山隐居于此。
老龙湾
老龙湾是铸剑池东壁雪化桥，一孔石砌拱型涵洞，日夜不息地涌流着圣泉碧水。游客雅兴所致，或驾一页扁舟，穿越桥洞，划至铸剑池中，取石龙吐珠之佳景以留影，亦且别致。
铸剑池
铸剑池是老龙湾西首之主泉薰冶泉，涌出地表，先汇成约700平方米的椭圆水池，名曰"铸剑池"，传说春秋冶工欧冶子在此铸剑淬火而得名。泉上罩以嶙峋怪石，怪石中探出两条石龙之头，石龙口吐清涎，如跌散珠。游人立身石龙头边，听松声竹韵，泉响佩环，飘飘然似置于蓬莱之上。池西南侧磐石壁上，镌有雪蓑所书"铸剑池"三个斗方大字和绝句"天丁呵护阴阳剑，鬼斧凿开混沌池"。后跋数语："为海浮山人(冯惟敏号海浮山人)索，雪蓑渔者并题，戊申岁麦月日也"(现石刻已残缺不全，此据拓片。)石刻之南侧，一幢立于1991年的石碑，正面刻"铸剑池"三个草体大字，乃武中奇所书。
雪化桥
雪化桥原为宽不盈尺的条石垒成。因桥石接近水面，所以，每在三九隆冬，老龙湾热气蒸腾，飞雪落桥，即便溶化，故名"雪化桥"。雪化桥南端隔水相望，就是三面环水的"白龙行宫"故址。原白龙行宫为古殿堂式建筑，飞阁流舟，气势宏伟。室内梁柱上皆有浮雕蟠龙及彩云。蟠龙怒目利爪，云生从龙，鳞甲须髯，宛然飞动。当地人俗称"龙王庙"。
陈荣碑林
在白龙行宫对面，有一座青砖镶嵌的石碑矗立，有工笔竹画刻于石碑之上。其枝叶劲俏而工整；洒落多姿而布局有方。碑竹作者陈荣，号小嵩，清道光二十年(公元1840年)岁贡，是临朐县嵩山脚下，马庄人。竹刻右下题跋，体行草，笔路流畅，俊雅秀美，文辞简括，意旨深微。此竹刻图文俱佳，雕琢精细工致，是珍贵的文物古迹。此竹刻迄今以180余载，时受风雨之侵，历遭战乱之祸，寸至今日，确为不易。
善息泉
善息泉，从白龙行宫向东40米处，有一泉流，石壁上刻有"珍珠泉"3字。其实，此泉本名"善息泉"。因郦道元常在泉边卧牛石上坐歇，而以其字善长遂称为"善息泉"。游人观看泉底阵阵喷发而出的串串珍珠形水泡，就由近代书法家即兴题写"珍珠泉"三字，刻于石壁之上。其实，在老龙湾水域内泉计万许，到处可见这种深泉喷薄而出串珠的现象。善息泉水尤其清冽，每当盛夏，临泉小憩，畅饮天然矿泉水，清凉爽口，浸人肺腑，暑气顿消，若煮水烹茗，则其乐无穷矣。
老龙湾堪称是长江以北的第一天然竹林。因为老龙湾水四季恒温18°C，冬天水烟奄霭，夏季气候清凉宜人，适应了淡竹的生长条件。老龙湾畔的淡竹以有数千年的历史。
此竹，自谷雨开始，由前一年的竹根上萌芽，所谓的"雨后春笋"，即指谷雨以后新笋萌动，锐利的笋篁便迅即剑拔千寻，亭亭玉立。只需18天即赶过老竹长够高度，然后才生枝吐叶，新竹便苍翠欲滴而高于老干。
郑板桥诗曰：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”
濯马潭
濯马潭，江南亭前仅距十数米，有一池碧水，水深数米，清澈见底。这长方形石砌水池长十几米，宽约五米，东头向南回转，石壁上刻有"濯马潭"三字。据传说，战国时期齐宣王的妻子钟离春曾到过老龙湾，并曾在三角湾洗濯战马，故名"濯马潭"。
濯马潭池水清澈，但水的比重很大，人们试投以硬币，飘飘忽忽，许久才能沉至水底。池呈不规则"S"形，几处拐弯。故又有"八角湾"之称。其与薰冶湖交界处，建有一座拱型石桥，名曰"云桥"。云桥前面还有奇观：濯马潭汇出之水与薰冶湖水的交界之处水面上，竟然横着一条水线，静如震裂玻璃纹分明；动似风送游丝虚无中，若击破水面，又瞬息复原，是为奇观，此堪与济南金线泉相媲美。潭东北侧立一块黄色怪石，与绿竹碧水相辉映，凑成妙景。1988年，青岛著名书法家修德立于濯马潭边，观巨石兀立，恰似黄龙昂首探出水面，他即兴望石书空，绘出一个切合石体的后尾一笔正如"龙尾"拂水的"龙"字。他随即乘兴挥毫书此"龙"字镌于石上，确是妙字点景更生辉。
秦池
龙湾之阴,濯马潭西侧,修竹青翠万竿,杂树浓密蔽日,林间,盘石累罗,底部岩隙中,泉涌若沸,汇水成汪,名"神泉",又名"神池",亦称"秦池"。
秦池之名,历史悠久。据史料记载,东周战国时,齐酿造巨匠田无忌,能为"千日醉"酒。曾先以淄水试之,次以大河、小河,再以巨洋之水,屡酿不果。后沿河溯流而上,觅甘泉至熏冶,见水美且清,宜于酝酿,遂于湖之阴,是泉之侧,砌灶蒸制。浆成,果不其然,饮之一升,醉眠百日,过饮一斗,三载方醒,人称之为"千日醉",一时名闻齐鲁。
公元前219年,始皇帝东游巡察,人进斯浆,醉而赞曰:"非神泉之液,少康之术,难令朕醉。"问明来由,遂赐泉名。"神池",酒亦随之。后人为纪念始皇帝赐名,又称"秦池"。由此,名泉佳酿,相得益彰,名沸古今,誉满四海。
1996年春,于池南岸磐石上,建亭刻碑,爰以为记。亭为六角,大架木制,顶覆以琉璃瓦,飞檐翘角,雕绘生动明丽。亭内碑刻,料以青石,双面磨砻。正面镌"秦池"而大字,阴碑刻"秦池记"。此亭,背倚海浮山，坡陡仰望,怪石嶙峋。石阶逶迤左右,形成自然。竹树笼罩,朝霭夕阳,显得分外幽静雅观。亭北凭栏远望对岸,垂柳画舫,鸟鸣人歌,风光无限。
江南亭
濯马潭北汀渚间,有瓦庐,为明代散曲家冯惟敏别墅,门楣上有匾额曰:"即江南"。民国初年,冯氏后裔、梨花埠村人冯瑞章,据乡里的习惯称谓,改题为"江南亭"。
江南亭三面环水,岩罅泉涌成溪,绕亭而流,古树蔽日参天,风景清幽雅致,四时水碧竹绿,大有江南水乡风貌。此亭之建,迄今以420余年,然墙体梁架,仍坚固如初。亭之周有花墙,高米许,似墙犹栏,人们可凭栏四顾,饱览熏冶湖的奇山异水,绚丽景色。名人故居赞颂多,此亭自然不乏其例。1986年,著名书法家武中奇题写"碧波云潭",重制匾额,悬于江南亭。
江南亭是宝贵的民族文化遗产,历来保护较好。然日伪军盘踞冶源期间,肆意糟蹋,老龙湾风景区受到严重破坏,江南亭自难幸免,仅剩空洞四壁,破败不堪。建国后,人民政府对其极为重视,拨款茸补修缮,并定为县级重点文物保护单位。而今,几经维修整饰,栽植绿化,涣然一新。游人至老龙湾,无不于此盘桓流连。
清漪亭
清漪亭是明朝万历二十年(1592年)礼部尚书冯琦修建的。亭阁坐落于"熏冶湖"西北隅,四面环水,有一石桥通往北岸。远远望去,好似停泊于湖面上的一只画舫。东顾翠藻青蒲,西观绿荷满塘,南望波光潋滟,北依修竹万竿。此亭于咸丰五年(1855年)修缮时,由冯氏后裔冯锡田改题为"芳洲"。
该亭于20世纪60年代被毁。1972年再次重建,遂有冯氏后人冯恩亮重题"清漪亭"匾额于亭上。
阳春,迎四周澄潭明澈,翠竹更青,岸柳吐翠;夏日,泉水恒温,游客挥汗而至,暑气顿消;秋季,垂柳叶转黄,蓝天映绿水,秋高气爽,扁舟轻荡,绕于亭边,兴致益增;冬雪之晨,苍松素裹,翠竹琼杖,湖面云雾缥缈,清漪亭犹在轻纱笼罩中,游人置身亭中,如临仙境。
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